За ехидной репликой Пилата, что «радушный» Иуда «светильники зажег» в честь гостя, стоит знание иудейских законов, по которым светильники нужны были, чтобы спрятанные свидетели обвинения могли разглядеть лицо преступника. Эту деталь Булгаков мог почерпнуть в книге Э. Ренана «Жизнь Иисуса»: «Когда кого-нибудь обвиняют в "соблазне", к нему подсылают двух свидетелей, которых прячут за перегородкой, стараются зазвать подсудимого в смежную комнату, откуда оба свидетеля могли бы расслышать его, не будучи им замечены. Около него зажигают две свечи, чтобы точно установить, что свидетели его видят».
Предыдущая страница | К оглавлению | Следующая страница |