Заключение

В заключении подводятся общие итоги. В результате эстетического анализа наиболее заметных произведений Булгакова мы можем сказать, что рассматриваемые произведения связаны между собой не только меняющейся личностью писателя, но и жанровыми признаками, которые концентрируются вокруг судеб главных героев и не дают цепи событий преждевременно сомкнуться в сюжетном эллипсе, так что читателю остается простор для сотворчества. Но в рамках современного Булгакову литературного процесса эти произведения обладают слабым контекстом. Достаточно обратить внимание на то обстоятельство, что роман «Белая гвардия» не был допечатан, а остальные два романа, повесть «Собачье сердце», биографическое повествование о Мольере и большинство пьес вообще не издавались при жизни автора. Взаимовлияние булгаковского творчества и писателей-современников поэтому представляется проблематичным. Совсем отрицать его нет оснований, ибо присутствие в литературе столь незаурядного таланта не могло пройти незамеченным. Писатель в зрелую пору своего творчества непосредственно не участвовал в широком литературном процессе (даже имя его избегали упоминать), и это обстоятельство мы обязаны учитывать. В то же время, по свидетельствам мемуаристов, писатель избирательно и пристрастно следил за текущими литературными событиями.

Рассмотрение проблемы «автора» в романах Булгакова, наряду с установлением культурно-эстетических и историко-литературных источников стиля писателя позволило наглядно увидеть последовательное формирование крупной писательской индивидуальности в советской литературе 20-х — 30-х гг. В историю искусства органично вошла принципиально новая творческая личность, которая и так существовала в литературе, но, по выражению Б. Пастернака, «незаконным явлением». Новизна такого писательского типа нам видится в твердом внутреннем сопротивлении общественно-политическому давлению всех государственных структур; при этом творческий процесс активно продолжался, а собственные социальные и эстетические позиции открыто провозглашались в ущерб моральному и материальному существованию. Столь дерзко «незаконный» тип писателя получил дальнейшее развитие в нашей истории, особенно в 60—70-е гг. Например, поздний Б.Л. Пастернак, А.И. Солженицын, В.Т. Шаламов.

Наблюдение над субъектным строем романов, над функциональными фигурами произведений дало возможность выяснить основные жанрообразующие принципы стиля писателя. В понятие булгаковского стиля входит, прежде всего, приверженность художника нравственно-эстетической проблематике, порожденной отечественной классической литературой: роль и место человеческой личности в нашей цивилизации, проблема нравственного максимализма человека. Другая важнейшая особенность стиля Булгакова — изображение внутреннего мира героев с помощью композиционных приемов, используемых в широком литературно-историческом контексте. Причем следует отметить, что социально-общественный контекст в произведениях Булгакова непостоянен, но это входит в эстетическую программу, за которой легко угадывается и универсум, и политическая злободневность, только лукаво задернутая темной кисеей. Вот «бал Сатаны» — то есть бал играющего роль дьявола Воланда. Здесь, в сущности, представлена модель подлинного мира, истории этого мира» в отличие от неестественной, проникнутой страхом «настоящей» жизни в «современных главах». В истинном мире много неприятного, вероломного и горького, но там есть и Штраус, и земные радости. А в текущей жизни — вымученное существование, почти тюремный быт. Там царствует Воланд — здесь — Берлиоз, Босой, Могарыч. Очевидно, что, работая над «Мастером и Маргаритой», Булгаков предвидел общую судьбу романа-мениппеи и романа Мастера. Он создавал макет, прообраз своей собственной творческой жизни. И, надо сказать, удачно. В этом только ещё одно свидетельство торжества интуиции «угадчика» Булгакова. Отчетливо ясно одно: в продолжение своей творческой жизни Булгаков мучительно преодолевал эстетическое «замкнутое пространство», в которое было заключено его самосознание «традиционно» мыслящей личности. Выход из «замкнутого пространства», который, наконец, по-настоящему осуществляется в романе «Мастер и Маргарита» и в «Дон-Кихоте», позволяет героям приобщиться к общечеловеческим духовным ценностям, по-новому понять и эмоционально вжиться в мировой порядок вещей, что и представляет собой триумф художественного творчества Булгакова. Причем новизна эта не в последнюю очередь передана посредством истории необычной любви Маргариты и Мастера, облагородившей сюжетные перипетии трагического романа исконно лирическим пафосом.

Мы пытались показать, как художническое сознание, отраженное в этапных произведениях, из-за социальных и политических «порогов» вырывается в универсум. Правда, путь этот отнюдь не прямой, предварительно приходится завернуть в средневековые пределы, чтобы преисполниться чувствительного опыта современности с её феодальными обычаями, и тем самым по-новому оценить свой век... И в этой чаще всего скептической оценке отчётливо видится совершенно кантовская мечта о всеобщем правовом свободном обществе. Таким образом, писатель, лично глубоко осмысливший и продолживший традиции мировой и отечественной культуры, органично воплотил в своем творчестве их животворный гуманистический дух, тем самым и выразив свое сложное, во многом порождающее вопросы за вопросами, отношение к современности и мировой истории. Становление характера идеальной личности в романах Булгакова проходит три стадии. Вначале герои переоценивают собственную судьбу и обстоятельства, её формировавшие (Турбины). Затем они путем проб и ошибок в условиях авторитарной театральной, напоминающей тоталитарную социальную, системы, вырабатывают собственные идеалы, по которым и стараются жить (Максудов). Наконец, найдя в многослойной человеческой культуре идеалы, которые отвечают их собственным эмпирическим идеалам, строят и завершают по ним свою судьбу (Мастер). В результате Булгаков создает тип возвышенного человека с обостренной нравственностью, ищет социальную принадлежность этого человека и находит писателя. Мы солидарны с Ю.М. Лотманом: «Для искусства выделяются самые лучшие, талантливые, гениальные люда. Потому что там создаётся «норма жизни»¹. Люди искусства постоянно заняты проблемой собственного жизнеповедения, ибо давно замечено, что крупный художник, изображая мир, говорит прежде всего о себе, которого он знает наиболее хорошо. Каждый писатель создает свою «норму жизни», зачастую полностью отражая её в произведениях. В русской литературе эта тема одна из самых традиционных.

Стойкий интерес писателя к мотивам поисков нравственной опоры, самоопределения художника, противостояния творческой и авторитарной личностей породил принцип циклизации его произведений. И это тяготение различных форм и жанров к своеобразному объединению произведений по содержательно-тематическому признаку позволяет говорить о комплексах произведений. Между тем циклизация не всегда совпадает с периодами творчества Булгакова. А их тоже три. Первый, сатирический, период начинается в 1919 г., когда Булгаков «бросил звание (лекаря. — В.Н.) с отличием» и начал профессионально работать в литературе, и заканчивается созданием повести «Собачье сердце». Второй, драматический, обращённый к театру, и очень плодотворный, полный надежд, проходит под знаком «золотого коня» — символа театра. Его рамки ограничиваются 1926 г., когда были созданы «Дни Турбиных», и 1937, годом завершения «Театрального романа». Вершинный, а точнее, трагический, период мужественной ясности включает в себя шедевр мировой литературы роман «Мастер и Маргарита», писавшийся с 1928—29 г. и окончательно оформившийся в цельное произведение с 1937 по 1940 гг., романтическую пьесу «Батум», а также инсценировку «Дон Кихот», законченную летом 1938 г., имеющую самостоятельное художественное значение, в которой отразился пафос «закатного романа». Наиболее отчетливо эти рубежи творчества Булгакова обозначились в его эпических произведениях крупной формы, что и стало предметом рассмотрения в нашей диссертации.

Содержание работы отражено в публикациях:

I. Отдельные труды

1. Проблема автора прозаического произведения: Методические рекомендации. Куйбышев: Куйбышевский госпединститут, 1989. 21 с. 1,5 а. л. Тир. 500.

2. Михаил Булгаков: становление романиста; Монография: Издательство Саратовского университета: Самарский филиал. Самара, 1991. 164 с. 10,2 а. л. Тир. 5000 экз. [Рец.: 1. Эдуард Черечукин. «Задумчивый гуманист?» // Культура [г. Самара]. № 30, авг. 1992. С. 5; 2. А.Н. Барков. Романы «Евгений Онегин» и Мастер и Маргарита»: традиция литературной мистификации // Киев: Станица, 1996. С. 4—6; 12].

3. Вопросы изучения художественного наследия М.А. Булгакова: Уч, пособие для студ. филфака. Самара, 1999. 142 с. 6,52 а. л. Тир. 1000 экз.

II. Статьи и сообщения

1. [Рецензия на кн. Л. Яновской «Творческий путь М. Булгакова»] // журнал «Новый мир». 1984. № 10. С. 264—265. 0,15 а. л. Тир. 379 000.

2. Художественно-эстетическое влияние романа А. Прево на роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Классическое наследие и современность. Вып. 1 / Тезисы докл. межвуз. научн. конф. Куйбыш. пединститут. Куйбышев, 1986. С. 146—147. 0,1 а. л. Тир. 500.

3. Проблема автора в романах М.А. Булгакова («Белая гвардия», «Театральный роман», «Мастер и Маргарита»): Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. канд. фил. наук. Москва, 1986. 16 с. 1,0 а. л. Тир. 100.

4. Чем актуален Булгаков? // Волжская заря [г. Куйбышев]. 1988. 13 мая. С. 3. 0,25 а. л. Тир. 35 000.

5. Жанровые традиции «Мастера и Маргариты» // Роль Поволжья в разв. отеч. лит. и фольклора: Мат. XXI межвуз. науч. конф. Кострома, 1988. С. 51. 0,1 а. л. Тир. 500.

6. Конфликт идеи и воплощения // VII Октябрьские чтения. Язык, культура и общество: статический и динамический аспекты: Тезисы докл. молодых ученых (Окт. 1988). Пермь, 1988. С. 7—8. 0,1 а. л. Тир. 500.

7. «Большой контекст» творчества М.А. Булгакова // Общечеловеческое и вечное в лит. XX в.: Тез. докл. Всес. научн. конф. Чечено-ингуш. ун-т. Грозный, 1989. С. 56—58. 0,15 а. л. Тир. 500.

8. Функция повествователя в художественной речи романа Михаила Булгакова «Белая гвардия»: Статья // Поэтика советской лит. двадцатых годов: Межвуз. сб. науч. трудов Куйбышев: КГПИ, 1989. С. 72—98. 1,2 а. л. Тир. 500.

9. Пути свободы ведут... к Булгакову: Статья // Учительская газета [Москва]. 1989. 27 июля. С. 4. 0,3 а. л. Тир. 800 000.

10. Творческое поведение писателя (М. Булгаков и П. Романов) // Язык и словесность: Материалы науч. конф. В трех ч. 23—26 окт. 1990. Часть Ш. Ташкент: Ташк. пед. ин-т рус. яз. и лит., 1990. С. 61—62. 0,1 а. л. Тир. 500.

11. Предисловие // Литературные традиции в поэтике Михаила Булгакова: Межвуз. сб. научных трудов. Куйбышев: Куйбышевский педагогич. институт, 1990. С. 2—5. 0,2 а. л. Тир. 500.

12. Контексты творчества Михаила Булгакова (К проблеме традиций): Статья // Лит. традиции в поэтике Михаила Булгакова: Межвуз. сб. науч, трудов. Куйбышев: Куйбышевский педагогич. институт, 1990. С. 1530. 0,8 а. л. Тир. 500.

13. Роль взаимоотношений автора и читателя в создании подтекста «Театрального романа» М. Булгакова: Статья // Жанр. многообр. худ. лит.: Межвуз. сб. науч. тр. Саратов, 1990. С. 59—75. 1,0 а. л. Тир. 500.

14. Образы художника и читателя в литературе // Проблемы художественной типизации: Тезисы докл. межвуз. науч. конференции литературоведов (25—26 сент. 1990 г.). Стерлитамак: Стерлитамак, пединститут, 1990. С. 17—18. 0,1 а. л. Тир. 500.

15. Некоторые принципы художественности Булгакова-прозаика // Творчество Михаила Булгакова в литературно-художественном контексте: Тезисы докл. Всес. науч. конф. (16—21 сент. 1991). Самара: Самарский пединститут, 1991. С. 61—63. 0,1 а. л. 500 экз.

16. От редактора // Возвращ. имена рус. лит. Аспекты поэтики, эстетики, философии: Межвуз. сб. научн. тр. Самара: Изд-во СамГПИ, 1994. С. 3—4. 0,2 а. л. 1000 экз.

17. О художественности прозы Михаила Булгакова: Статья // Возвращенные имена русской литературы. Аспекты поэтики, эстетики, философии: Межвуз. сб. научн. тр. Самара: Изд-во СамГПИ, 1994. С. 98—104. 0,6 а. л. Тир. 1000 экз.

18. О нарушении канона в прозе Василия Аксенова (К проблеме гротеска): Статья // Василий Аксенов: литературная судьба: Статьи. Библиографический указатель. Самара: Изд-во «Самарский университет», 1994. С. 25—32. 0,5 а. л. Тир. 1000 экз.

19. Интеллигенция и эволюция: Статья // Российское сознание: Психология, феноменология, культура: Межвуз. сб. науч. труд. Самара: СамГПУ, 1994. С. 234—237. 0,5 а. л. Тир. 500 экз.

20. Искусство и цивилизация (К теории художественности) // Мир культуры: человек, наука, искусство: Тезисы докладов Международной научной конференции учёных, аспирантов, студентов, 21—24 мая 1996 г. / Минист. культ. РФ; Самар. гос. ин-т иск. и культуры. Самара, 1996. С. 10—11. 0,15 а. л. 300 экз.

21. Личность и творчество Михаила Булгакова: Рабочий план спецкурса для школьников старших классов средних учебных заведений // В помощь абитуриенту: Сборник практических заданий и планов по русскому языку и литературе. Самара, 1996. С. 43—46. 0,3 а. л. Тир. 2000 экз.

22. Оборотничество как артистический приём в романе «Мастер и Маргарита»: Статья // The Newsletter of the Mikhail Bulgakov Society. Number 2. 1996. Pp. 32—39. [США]. 0,7 а. л. Тир. 200 экз.

23. Творчество и биография // Пробл. совр. изуч. рус. и заруб. ист.-лит. процесса // Мат. XXV Зон. науч.-практ. конф. лит-ведов Поволжья и Бочкарёвских чт. (22—25 мая 1996 г.). Самара, 1996. С. 321—322. 0,1 а. л. Тир. 250 экз.

24. Самарский модернизм: Эссе // Независимая газета [Москва]. 1997. 5 марта. № 40. С. 8. 0,25 а. л. Тир. 57 350 экз.

25. Булгаков и астральное тело: Рец. на кн.: А. Кораблев. Мастер: Астральный роман. Донецк, 1996 // The Newsletter of the Mikhail Bulgakov Society. Number 3. 1997. Pp. 18—20. [США]. 0,15 а. л. Тир. 100 экз.

26. Астральный синдром: Статья // Культура [Самара]. 1997. № 5. Февраль. С. 8. 0,3 а. л. Тир. 5000.

27. Женихи Бесприданницы: Проблемная статья // Независимая газета [Москва]. 1997. 11 апреля. С. 8. 0,25 а. л. Тир. 57350 экз.

28. Пьесы М. Булгакова и А. Платонова о Пушкине // А.С. Пушкин и культура: Тез. межд. конф., посв. 200-лет. со дня рожд. Самара: Изд-во СамГПУ, 1999. С. 185—186. 0,1 а. л. Тир. 130 экз.

29. Проблемы преподавания М.А. Булгакова в вузе: Статья // Акт. пробл. изуч. и преп. лит. на совр. этапе: Мат. XXVI Зон. конф. лит. кафедр ун-тов и педвузов Поволжья (4—5 июня 1998 г.). Пенза; Самара: Изд-во СамГПУ, 1999. С. 219—236. 1,1 а. л. Тир. 100 экз.

30. Предметы материальной культуры в пьесах М.А. Булгакова: Статья // Михаил Булгаков на исходе XX в.: Мат. VIII междунар. Булгак. чтений. СПб., 1999. С. 18—21. 0,4 а. л. Тир. 300 экз.

Примечания

1. Лотман Ю.М. Нравственная проповедь // Центральное телевидение. 1990. 18 февраля.