Двенадцать старших богов Древнего Рима

— Ручаться можно, — ласково поглядывая на прокуратора, ответил гость, — лишь за одно в мире — за мощь великого кесаря.
— Да пошлют ему боги долгую жизнь, — тотчас же подхватил Пилат, — и всеобщий мир. — Он помолчал и продолжал: — Так что вы полагаете, что войска теперь можно увести?
— Я полагаю, что когорта Молниеносного может уйти, — ответил гость и прибавил: — Хорошо бы было, если бы на прощанье она продефилировала по городу.
— Очень хорошая мысль, — одобрил прокуратор, — послезавтра я ее отпущу и сам уеду, и — клянусь вам пиром двенадцати богов, ларами клянусь — я отдал бы многое, чтобы сделать это сегодня!
— Прокуратор не любит Ершалаима? — добродушно спросил гость.
Роман «Мастер и Маргарита», глава 25. Как прокуратор пытался спасти Иуду из Кириафа

В одной из глав романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» описывается разговор прокуратора Иудеи Понтия Пилата и начальником его тайной стражи Афранием. Пилат, говоря о своем желании покинуть ненавистный город, клянется пиром двенадцати богов. Под этими словами подразумеваются двенадцать старших богов древнеримского пантеона: Аполлон, Венера, Веста, Вулкан, Диана, Марс, Меркурий, Минерва, Нептун, Церера, Юнона, Юпитер. 12 богов входили в совет богов. Двенадцать старших богов римской мифологии: Юпитер — Юнона, Нептун — Минерва, Марс — Венера, Аполлон — Диана, Вулкан — Веста, Меркурий — Церера. Круг двенадцати богов заимствован римлянами у греков, где соответственно: Зевс — Гера, Посейдон — Деметра, Аполлон — Артемида, Гермес — Афина, Гефест — Гестия. Их золоченые статуи были установлены на форуме, позже, видимо, в портике Deorum Consentium.

Юпитер — в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец всех богов, верховное божество римлян. Соответствует древнегреческому Зевсу. Третий сын Сатурна и Опы. Брат Плутона, Нептуна, Цереры и Весты, а также своей жены Юноны. Юпитеру посвящены дни полнолуния — иды. Его главный храм находился на холме Капитолий в центре Рима, поэтому Юпитера дополнительно называли Юпитером Капитолийским. Этот храм был религиозным центром всего государства. Юпитер вместе с Юноной и Минервой входил в тройку главнейших римских божеств — Капитолийскую триаду. Как верховный бог Юпитер имел при себе совет из богов и решал все земные дела посредством авгуров, посылая им знаки своей воли. Считалось, что именно Юпитер защищает римские законы и государство, являясь небесным правителем Рима. В эпоху Римской империи Юпитер стал покровителем власти императоров. Важнейшие акты государственной жизни (жертвоприношения, присяга новых консулов, первое в году заседание сената) проходили в капитолийском храме Юпитера. Культ Юпитера был распространен во всех римских провинциях и в войске.

Юнона — древнеримская богиня, считавшаяся защитницей и особым советником государства. Соответствует Гере, царице богов в греческой мифологии. Дочь Сатурна и Опы. Сестра Плутона, Нептуна, Цереры и Весты. Она была женой Юпитера и матерью Марса, Вулкана, Беллоны и Ювенты. Как и для Геры, ее священным животным был павлин. В качестве покровительницы Рима и Римской империи Юнона называлась Регина («Королева»), и была членом Капитолийской триады (Юнона Капитолина), сосредоточенной на Капитолийском холме в Риме, включавшую также Юпитера и Минерву, богиню мудрости. Вместе с остальными главными богами входила в Совет богов. Ее часто изображали вооруженной и в плаще из козьей шкуры. Юнона также была изображена в диадеме. Она всегда советовалась со своей «правой рукой» Минервой, богиней мудрости и искусств, а ее «левой рукой» считалась Церера.

Нептун — в древнеримской мифологии бог морей и потоков. Один из древнейших римских богов. Позднее был отождествлен с греческим богом моря Посейдоном. Сын Сатурна и Опы. Брат Юпитера, Плутона, Цереры, Юноны и Весты. Женой Нептуна считалась богиня Салация (Фетида, Амфитрита). С Нептуном связан праздник нептуналий, который отмечался 23 июля. Праздник справлялся с целью предотвращения засухи. Во время этого праздника строились хижины из листьев. Морской Нептун почитался людьми, связанными с морем или отправлявшимися в морское путешествие. В честь бога Нептуна названа восьмая и самая дальняя планета Солнечной системы Нептун.

Церера — древнеримская богиня урожая и плодородия, ответственная за произрастание и созревание злаков и других растений. Также была связана с подземным миром и могла насылать на людей безумие; покровительствовала материнству. Была наиболее почитаемой среди плебеев. Авентинская триада божеств Цереры, Либера и Либеры противопоставлялась патрицианской Капитолийской троице Юпитера, Юноны и Минервы. Ее храм стал центром борьбы плебеев за свои права, архивом плебейских магистратов, убежищем для преследуемых лиц из низших сословий, а также местом раздачи им хлеба.

В III веке до н. э. культ Цереры эллинизируется и сближается с таковым Деметры. С этим связан перенос древнегреческого мифа в римскую религию. Когда бог подземного царства Плутон похитил дочь Цереры Прозерпину, безутешная мать после долгих поисков поселилась у входа в Тартар. Из-за этого возник риск того, что природа погибнет и на земле перестанут произрастать злаки и другие растения. Поэтому Юпитер распорядился отпускать Прозерпину к матери, но в то же время она должна была проводить часть времени с супругом в Царстве мертвых. Возвращение дочери к Церере и сопутствующее оживление природы вошли в римскую традицию в виде весеннего праздника цереалий. Праздники в честь Цереры отмечались в особо важные для сельского хозяйства дни.

Минерва — древнеримская богиня мудрости и войны, покровительница ремесленников, писателей, актеров, поэтов, художников, учителей, учащихся и врачей. Входила в триаду наиболее почитаемых богов Древнего Рима, вместе со своим отцом Юпитером и его женой Юноной. Ее культ имеет этрусское происхождение и ведет историю от местной (этрусской) богини Менрвы, которая в свою очередь взяла многое от древнегреческой Афины. В III веке до н. э. после эллинизации римской религии Минерву стали отождествлять с Афиной Палладой.

В период противостояния патрициев и плебеев в Древнем Риме одновременно существовали культы как для знати, так и для низших классов. Капитолийская троица богов, в которую входила Минерва, была патрицианской и противопоставлялась плебейской Авентинской триаде — Церере, Либеру и Либере.

После примирения патрициев и плебеев Минерва была особо почитаема среди ремесленников. Согласно верованиям древних римлян, без ее покровительства невозможно было заниматься ткачеством или прядением, построить дом и т. п. За содействием в своих начинаниях к ней обращались также поэты, живописцы, скульпторы и врачи. Основным праздником в честь богини были квинкватрии, которые ежегодно отмечали с 19 по 23 марта. В эти дни ученики освобождались от учебы и вносили плату учителям. Праздничные торжества сопровождались гладиаторскими боями.

Аполлон — в древнегреческой и древнеримской мифологиях бог света (отсюда его прозвище Феб — «лучезарный», «сияющий»), покровитель искусств, предводитель и покровитель муз, предсказатель будущего, бог-врачеватель, покровитель переселенцев, олицетворение мужской красоты. Один из наиболее почитаемых античных богов. В период Поздней Античности олицетворяет Солнце. Согласно множеству античных мифов — сын Зевса и Лето. В возрасте нескольких дней победил живущего на горе Парнас змея Пифона. В городе Дельфы, который древние греки считали центром мира, находился дельфийский оракул — наиболее почитаемое святилище, в котором от имени Аполлона давали пророческие ответы.

После завоевательных походов Александра Македонского культ Аполлона распространился вплоть до Индостана. В Римской республике его культ был принят в V веке до н. э. Пик его почитания приходится на время правления Октавиана Августа. Римский император выстроил стройную идеологическую систему наступления «золотого века», гарантами которого являются император и Аполлон.

Образ Аполлона очень распространен в изобразительном искусстве в качестве идеала мужской красоты. Мифологические сюжеты находят отображение в скульптурах и картинах наиболее известных мастеров Античности, Ренессанса и Нового времени, таких как Пракситель, Рафаэль, Тинторетто, Лукас Кранах Старший и другие.

Диана в древнеримской мифологии — богиня растительного и животного мира, охоты, женственности и плодородия, родовспомогательница, олицетворение Луны; соответствует греческим Артемиде и Селене. Позднее Диану также стали отождествлять с Гекатой. Диану еще называли Тривией — богиней трех дорог (ее изображения помещались на перекрестках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землей. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней Целестой. В римских провинциях под именем Дианы почитали местных духов — «хозяек леса». Иногда Диане, так же как и Юноне, добавляли эпитет «Луцина» — покровительница деторождения. Эти функции, принадлежавшие Юноне, на Диану были перенесены под влиянием греческого культа Артемиды.

В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространенным в патрицианских кругах, однако был популярен среди рабов, которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Царь Сервий Туллий, по преданию, сам рожденный в рабстве, посвятил Диане храм на римском холме Авентин. Годовщина основания храма считалась праздником рабов. С храмом Дианы на Авентине связано предание о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что тот, кто принесет ее в жертву Диане в этом храме, получит власть над Италией. Царь Сервий Туллий, узнав об этом, хитростью завладел коровой, принес ее в жертву и прикрепил рога к стене храма.

Марс — один из древнейших богов Италии и Рима, входил в триаду богов, первоначально возглавлявших римский пантеон (Юпитер, Марс и Квирин). По имени бога названа четвертая по удаленности от Солнца планета Солнечной системы Марс. В Древней Италии Марс был богом плодородия; считалось, что он может либо наслать гибель урожая или падеж скота, либо отвратить их. Позднее Марс был отождествлен с греческим Аресом и стал богом войны. В его честь первый месяц римского года, в который совершался обряд изгнания зимы, был назван мартом.

Храм Марса уже как бога войны был сооружен на Марсовом поле вне городских стен, поскольку вооруженное войско не должно было входить на территорию города. Тот факт, что он покровительствовал одновременно земледелию и войне, может показаться на первый взгляд странным, однако объясним: «В раннем Риме земледелие и военная деятельность были тесно связаны в том смысле, что римский земледелец был также воином (а заодно и избирателем)».

Женой Марса была богиня Нерио (Нериене), которую отождествляли с Венерой и Минервой. Считается, что от Марса весталка Рея Сильвия родила близнецов Ромула и Рема. Как отец Ромула, Марс был родоначальником и хранителем Рима.

Венера — в древнеримской мифологии богиня красоты, плотской любви, желания, плодородия и процветания. В честь богини названа вторая планета Солнечной системы Венера. Венера была матерью Энея, спасшегося из осажденной Трои и, по римской легенде, бежавшего в Италию. Считалось, что его потомки основали Рим, поэтому Венера почиталась праматерью римского народа. В 293 г. до н. э. был построен самый первый известный храм Венеры в городе Риме. В 215 г. до н. э. на Капитолии был построен храм Венеры в ознаменование поражения в битве у Тразименского озера во второй Пунической войне.

Соответствует древнегреческой Афродите. В греческой мифологии дочь Зевса и океаниды Дионы, или, возможно, рожденная из морской пены после того, как кровь Урана пролилась на землю и в море после поражения от его младшего сына Кроноса. Замужем за Гефестом (Вулканом), хотя она часто изменяла ему, особенно с его братом Аресом.

Вулкан — в древнеримской мифологии бог разрушительного и очистительного огня. Изначально отвечал и за небесный огонь, а именно молнии, а также отождествлялся с Солнцем. Впоследствии эти функции перешли к Юпитеру и Солу. С развитием ремесел, предполагающих использование огня, Вулкан стал покровителем кузнецов и литейщиков и в связи с этим стал походить на Гефеста — на персонажа из древнегреческой мифологии, с которым его и отождествили. На римском форуме находился алтарь, посвященный Вулкану, — Вулканал. В период Римского царства в этом месте проходили собрания. Храм бога огня был вынесен за пределы города. Культ Вулкана, по преданию, был принесен в Рим сабинами и их легендарным царем Титом Тацием вскоре после создания города Ромулом и еще при его жизни. Фестиваль Вулкана, Вулканалия, отмечался каждый год 23 августа, когда из-за летней жары был наибольший риск возгорания амбаров и зерна.

До слияния древнеримских и древнегреческих религиозных верований супругой Вулкана считалась богиня плодоносной земли Майя. По мере эллинизации римской религии, когда греческая мифология стала отождествляться с римской, а традиционным богам для Рима соответствовать греческие прототипы, Вулкан приобрел черты Гефеста. Вместе с ними он «получил» родителей Юпитера и Юнону, аналогов древнегреческих Зевса и Геры, а также жену Венеру, ставшую прототипом Афродиты.

Меркурий — в древнеримской мифологии бог-покровитель торговли, прибыли и обогащения, сын бога неба Юпитера. К его атрибутам относятся жезл кадуцей, крылатые шлем и сандалии, а также часто денежный мешочек. По имени быстроногого бога римлянами была названа первая от Солнца и наименьшая планета Солнечной системы Меркурий, так как она движется по небу быстрее других планет. Открыв ртуть, средневековые алхимики назвали новое вещество именем бога Меркурия. В древнегреческом пантеоне Меркурию соответствует Гермес.

Веста — богиня, покровительница семейного очага и жертвенного огня в Древнем Риме. По преданию, ее храм между Капитолийским и Палатинским холмами построил полулегендарный царь Нума Помпилий. В центральной части располагался очаг, на котором горел огонь. Его затухание римляне воспринимали как предвестие будущих бед, поэтому за ним тщательно следили. Этот очаг, согласно верованиям древних римлян, являлся центром вселенной и олицетворением самой богини. В закрытой для общего доступа сокровищнице храма находились реликвии, которые, согласно древним мифам, легендарный прародитель римлян Эней вывез из пылающей Трои. Кроме этих артефактов, в храме богини, считавшейся символом неподкупности и непорочности, римляне сохраняли завещания. Жриц богини — весталок — подбирали весьма тщательно: исключительно из представительниц знатных семей 6—10 лет без явных физических недостатков. После обряда посвящения девочка принимала 30-летний обет целомудрия и безбрачия, нарушение которого каралось погребением заживо.